डिजिटल समाज का अंत है डिजिटल खानाबदोश

दोपहर 12:20 बजे, सभी त्वचा टोन के पुरुषों, महिलाओं और बच्चों का एक समूह होटल के सम्मेलन कक्ष में प्रवेश किया। दरवाजे पर लगे साइन में लिखा था "बैठक का समय: 11 बजे"।

लोगों के पैरों में कुछ कैनवास के जूते हैं और कुछ फ्लिप-फ्लॉप हैं। कार्गो शॉर्ट्स और टैंक टॉप के साथ मिश्रित बटन-डाउन शर्ट और ब्लेज़र। बैठक कक्ष होटल की 19वीं मंजिल पर है, फर्श से छत तक की खिड़कियों से देखने पर, यह बैंकॉक, थाईलैंड का धूप शहर का क्षितिज है।

अंत में, 44 लोगों ने सम्मेलन कक्ष को पैक किया, बीयर या रेड बुल पीते हुए, सिस्टम प्रशासन, प्रत्यक्ष बिक्री, आउटसोर्सिंग और "ग्रे हैट हैकिंग" पर प्रस्तुतियों को सुनकर।

आम तौर पर छह अंकों में औसत आय वाले ये अव्यवस्थित और असमय लोग, दुनिया भर के इंटरनेट उद्यमियों के साथ "अवकाश-शैली" साझाकरण सत्र में भाग ले रहे हैं। यह एक अविस्मरणीय मुलाकात थी जिसे "डिजिटल खानाबदोश" मार्क मेसन ने पहली बार अनुभव किया। बैंकॉक, लास वेगास, बर्लिन, टोक्यो, मियामी के अलावा… इसी तरह के सम्मेलन और संगठन एक के बाद एक सामने आते हैं।

दूर से काम करने के लिए इंटरनेट का उपयोग "डिजिटल खानाबदोश" कहा जाता है, और इसके चिकित्सकों को "डिजिटल खानाबदोश" कहा जाता है। "डिजिटल खानाबदोश" कोई नई बात नहीं है, लेकिन कोविड -19 के प्रकोप के बाद, यह दुनिया में रहने और काम करने का सबसे लोकप्रिय तरीका बन गया है।

इसके बारे में सोचें, बाली में समुद्र तट पर, काम करते समय आइस्ड सोडा पीना, थके होने पर तैरने के लिए समुद्र में जाना, एकमात्र चिंता यह है कि कंप्यूटर अच्छी तरह से ठंडा नहीं होता है – क्या यह विशेष रूप से "वर्साय" है और वह हर कोई वास्तव में दयालु की प्रशंसा करता है?

"चार घंटे का कार्य सप्ताह"

जो लोग "डिजिटल खानाबदोश" चुनते हैं, उनके पास पूर्णकालिक और अंशकालिक दोनों तरह की नौकरियां होती हैं। मुख्य विशेषता यह है कि वे एक ही समय में यात्रा करते हैं और काम करते हैं।

कोविड -19 तीन साल से चल रहा है, और दूरसंचार "नया सामान्य" हो गया है। "छुट्टी पर काम करते हुए" के "डिजिटल खानाबदोश" की प्रवृत्ति बढ़ी है। इस प्रवृत्ति को पूरा करने के लिए, दुनिया भर के 25 से अधिक देशों ने "डिजिटल घुमंतू वीजा" लॉन्च किया है: यात्रा वीजा के रूप में आवेदन करना आसान है, लेकिन धारकों को लंबे समय तक गंतव्य के देश में रहने और अपना काम करने की अनुमति देता है।

यूरोप और कैरिबियन के कुछ देश जो पर्यटन पर अत्यधिक निर्भर हैं और जिनकी छोटी अर्थव्यवस्थाएं हैं, "डिजिटल खानाबदोश" को हरी बत्ती देने वाले पहले देश हैं। संयुक्त अरब अमीरात, ब्राजील और इटली जैसे देशों ने जल्द ही इसका अनुसरण किया।

"डिजिटल बेघर वीजा" का विशिष्ट नाम अलग-अलग देशों में भिन्न होता है – जर्मनी और चेक गणराज्य जैसे देश इसे "फ्रीलांसर वीजा" कहते हैं, आइसलैंड एक "दीर्घकालिक कार्यकर्ता वीजा" है, और पुर्तगाल को "स्वतंत्र" कहा जाता है। कार्यकर्ता और उद्यमी वीजा"। अलग-अलग देशों में अलग-अलग आवेदन आवश्यकताएं हैं। आम तौर पर, आवेदकों को यात्रा बीमा का भुगतान करना होगा और रोजगार और आय का प्रमाण देना होगा। आवेदन शुल्क में देश और ठहरने की अवधि के आधार पर उतार-चढ़ाव होगा, $200 से $2,000 तक।

जब तक वे "विदेश जा सकते हैं", "डिजिटल खानाबदोशों" के लिए केवल एक चीज बची है कि कहां काम करना है, कब तक काम करना है और कहां रहना है।

कार्यस्थल एक सार्वजनिक पुस्तकालय, एक सह-कार्यस्थल या एक कॉफी शॉप हो सकता है, जब तक कि मुफ़्त तेज़ वाईफ़ाई हो। काम का शेड्यूल भी बहुत लचीला है, 9 से 5 तक काम करने की जरूरत नहीं है, कब उठना है और कब काम शुरू करना है, और शेड्यूल को अपनी लय और मूड के अनुसार व्यवस्थित करें।

कई शहरों ने "डिजिटल खानाबदोश समुदायों" की स्थापना की है, जहां डिजिटल खानाबदोश लंबे समय तक किराए पर ले सकते हैं, काम कर सकते हैं और दोस्त बना सकते हैं। चीन में एक अपेक्षाकृत प्रसिद्ध समुदाय अंजी काउंटी, हुज़ौ शहर, झेजियांग प्रांत में "डीएनए डिजिटल घुमंतू कम्यून" है। प्रतिभागी आम तौर पर फ्रीलांसर होते हैं जो एक मुक्त ग्रामीण जीवन के लिए तरसते हैं। कम्यून जनकल्याणकारी गतिविधियों का भी आयोजन करेगा, गाँव के लिए समाचार पत्र चलाएगा, फिल्म स्क्रीनिंग आदि आयोजित करेगा।

सबसे अधिक बिकने वाले लेखक टिमोथी फेरिस ने अपनी पुस्तक द फोर-आवर वर्क वीक में "डिजिटल खानाबदोशों" को "नए अमीर" के रूप में संदर्भित किया है। "नए अमीर" आर्थिक वैश्वीकरण और उच्च गति संचार प्रौद्योगिकी के लाभार्थी हैं। उन्हें जीवन और कार्य के बीच संतुलन प्राप्त करने के लिए सप्ताह में केवल चार घंटे काम करने की आवश्यकता होती है।

"नए अमीर" की परिभाषा सटीक नहीं है। शुरुआत में "डिजिटल खानाबदोश" जीवन का अभ्यास करने वाले अधिकांश लोग वे थे जिन्होंने शुरुआती वर्षों में इंटरनेट "गोल्ड रश" में भाग्य बनाया, जैसे मुद्रा सट्टेबाज, हैकर और यूनिकॉर्न कंपनियों के संस्थापक। पूंजी पर वापसी है बहुत अधिक है, और कार्यस्थल को स्वतंत्रता का एहसास हुआ है, इसलिए लेख की शुरुआत में बैंकॉक के प्रतिभागियों ने "छह से अधिक आंकड़ों का शुद्ध मूल्य" प्राप्त किया है।

आज, "डिजिटल खानाबदोशों" के समूह का अतीत के "बैकपैकर्स" के समान बहुत विस्तार हुआ है। आपको अमीर होने की ज़रूरत नहीं है, जब तक आप यात्रा, भोजन और आवास के खर्चों को कवर करने के लिए पर्याप्त पैसा कमाते हैं, "खानाबदोश" तुरंत शुरू हो सकता है।

नया शब्द, पुराना चेहरा

सभी ऑनलाइन नौकरियां "डिजिटल खानाबदोश" के लिए उपयुक्त नहीं हैं।

वर्तमान में, "डिजिटल खानाबदोशों" का व्यवसाय लेखन, डिजाइनिंग, कोडिंग और मार्केटिंग से ज्यादा कुछ नहीं है। मुद्दा यह है कि, "खानाबदोशों" के युग में, इन चार प्रकार के कामों में बड़ी संख्या में फ्रीलांसर भी होते हैं। "डिजिटल खानाबदोश" और फ्रीलांसरों के बीच मूलभूत अंतर यह है कि क्या वे "दुनिया को देखने" के लिए बाहर जाते हैं।

लचीले रोजगार की सुविधा और उच्च जोखिम, कम सुरक्षा वाली रोजगार स्थितियों के संदर्भ में, "डिजिटल खानाबदोश" "गिग इकॉनमी" के बहुत करीब हैं।

शुरुआत में, गिग इकॉनमी भी "नए अमीरों" के लिए एक नाटक था। "नए अमीर" को हेजिंग-समय की स्वतंत्रता, वित्तीय फैलाव, और संगठनात्मक बाधाओं के प्रति उपेक्षा में करियर की आवश्यकता है। हेजिंग उन "उपलब्धियों" के लिए एक विलासिता है जिनके पास पहले से ही अपने जीवन में बहुत से आकर्षक विकल्प हैं।

जब गिग इकॉनमी ने पहली बार यू.एस. में उड़ान भरी, तो बोस्टन कॉलेज के समाजशास्त्र के प्रोफेसर जूलियट बी। शोर ने 43 उत्तरदाताओं का साक्षात्कार लिया, जिनमें ज्यादातर युवा लोग थे, जिन्होंने एयरबीएनबी, टुरो (कार किराए के बराबर) एयरबीएनबी और टास्करैबिट (एक दैनिक) से अपनी नौकरी खरीदी थी। काम उपमहाद्वीप ऐप) पैसे कमाने के लिए। उसने पाया कि वे अत्यधिक सफेदपोश और उच्च शिक्षित थे।

गिग इकॉनमी एकाधिकार इंटरनेट प्लेटफॉर्म के "कॉन्ट्रैक्टिंग" मॉडल पर निर्भर करती है। निवेशक बहुत निवेश करते हैं, और प्लेटफॉर्म बेतहाशा पैसा जलाता है। शुरुआती चरण में प्रवेश करने वाले "खिलाड़ियों" की काफी आय होती है, जो अधिक लोगों को आकर्षित करते हैं जो इसके बजाय जीवन यापन करते हैं "टिकट बजाना" फ़ील्ड।

धीरे-धीरे गिग इकॉनमी कमाने वालों के लिए एकमात्र विकल्प बन गई। भारत जैसे खाद्य वितरण कर्मचारियों ने खाद्य वितरण ऐप स्विगी द्वारा लाई गई "उच्च उम्मीदों" का अनुभव किया है। ऐप 50,000 रुपये (लगभग 660 डॉलर) तक की मासिक आय के साथ खाद्य वितरण सवार प्रदान कर सकता है, लेकिन महामारी के विस्तार, अर्थव्यवस्था में मंदी और गैसोलीन की कीमतों में वृद्धि के साथ, आज के खाद्य वितरण सवार मूल रूप से एक में हैं "पैसे नहीं कमाने" की स्थिति या मुश्किल से भोजन और कपड़ों की स्थिति बनाए रखने के लिए, और इस नौकरी की कोई गारंटी नहीं है जैसे कि चिकित्सा बीमा, सामाजिक बीमा, आदि।

इसके विपरीत, "गिग इकॉनमी" व्यवसायियों का अधोमुखी बदलाव अधिक स्पष्ट है: वे "नए अमीर" के लिए हेजिंग गेम से बदलकर बेरोजगारों को फिर से रोजगार देने के लिए "जीवन रक्षक स्ट्रॉ" में बदल गए हैं।

"डिजिटल खानाबदोश" ने अभी तक इसी तरह की समस्याओं का अनुभव नहीं किया है। पहला, क्योंकि इस प्रकार का काम मुख्य रूप से मानसिक श्रम पर आधारित है, इसे पूरे समाज के आय वर्ग के मध्य में भी स्थान दिया गया है; दूसरा, इसकी "दुनिया को देखने" के कारण "प्रकृति, पहचान के निर्माण सहित और अधिक "बोहेमियन" तत्वों को शामिल होने के लिए आकर्षित करेगी।

पहचान की चिंता

पेशेवर पहचान मायने रखती है।

यीशु की करियर पसंद पहचान के बाद के जीवन सिद्धांत का आधार है। गलील क्षेत्र में बढ़ई एक अर्ध-कुशल नौकरी है, बहुत सुरक्षित नहीं है, और पैसा कमाना आसान नहीं है, लेकिन वह परमेश्वर का पुत्र, राजाओं का राजा और लोगों को उनके पापों से बचाने वाला है। उसमें दो अलग-अलग पहचान जुड़ी हुई हैं, और एक व्यक्ति सड़कों पर चलने वाला शिल्पकार और सबसे पवित्र व्यक्ति दोनों हो सकता है।

दुनिया में किसी को भी एक ही अनुभव हो सकता है और एक ही समय में असंबंधित पहचान हो सकती है: सांसारिक पहचान व्यवसाय, आय और दूसरों के मूल्यांकन से आती है, आत्मा की पहचान उसके नैतिक गुण पर निर्भर करती है।

संसार का दर्जा कितना भी सामान्य या नीचा क्यों न हो, आत्मा की स्थिति फिर भी उदात्त बनी रह सकती है। सामान्य लोगों के विशाल बहुमत के लिए, दो पहचानों के बीच का अंतर छुटकारे के आराम से भरा है।

19वीं शताब्दी में "बोहेमियन" जो "जन्म" थे, एक ऐसे युग की अभिव्यक्ति थे जिसमें आत्मा दुनिया से ऊपर थी। यह बुर्जुआ जीवन शैली का विरोध करने के लिए लेखकों द्वारा आविष्कृत एक समूह है। कैम्ब्रिज, मैसाचुसेट्स, वेनिस, कैलिफ़ोर्निया में घूमने वाले लोगों का एक बड़ा समूह सांसारिक अर्थों में सफलता से घृणा करता है, जैसे कि पदोन्नति और भाग्य, और प्रकृति की समझ और कला में संलग्न होने जैसी अपनी भावनाओं को बहुत महत्व देते हैं।

"बोहेमियन" आज के "डिजिटल खानाबदोश" के अग्रदूत हैं। जब जैक केराओक ने सामाजिक जानवरों को "उनकी गर्दन पर संबंधों के साथ ताना मारा और सैन फ्रांसिस्को में काम पर जाने के लिए हर सुबह मिलब्रे या सैन कार्लोस में 5:48 ट्रेन पकड़ने के लिए मजबूर किया", तो उन्होंने "सड़क के बेटे, मालगाड़ी देखें" की प्रशंसा की। गड़गड़ाहट, दुनिया के आकार का अनुभव करें और प्राचीन अमेरिका के वजन को महसूस करें।" बीट जनरेशन ने स्वतंत्रता के सिद्धांत से दुनिया को मापने पर जोर दिया।

"बोहेमियन" की परंपरा भी समुदाय में शामिल होना है। समुदाय यह सुनिश्चित कर सकता है कि जिन लोगों को वे छूते हैं वे असली दोस्त हैं, न कि "ज्ञान अर्थव्यवस्था" दिमाग से भरे लोग। दुनिया भर में अपने "बोहेमियन" समुदायों के लिए जाने जाने वाले स्थानों में मोंटपर्नासे, ब्लूम्सबरी, चेल्सी, ग्रीनविच विलेज और वेनिस बीच शामिल हैं।

"डिजिटल खानाबदोशों" की अपील काफी हद तक "बोहेमियन" परंपरा की चुनौती से मुख्यधारा के समाज में आती है। यह वह युग है जब वर्तमान सूचना समाज की आत्मा धर्मनिरपेक्ष से ऊपर है

विकास। जब बेघर लोग दुनिया भर के समुद्र तटों पर सितारों को देखते हैं और कोड की एक पंक्ति टाइप करते हैं, तो "इनवॉल्यूशन", "996", उच्च मुद्रास्फीति, ऊर्जा संकट, प्लेग और युद्ध का दम घोंटने वाले सभी आत्मा की खुशी के साथ नगण्य हो जाते हैं।

पहचान की चिंता व्याप्त है। "सफलता" को कैसे परिभाषित किया जाए, यह आज के मानकों और हजारों वर्षों के इतिहास के बीच बहुत भिन्न नहीं है। लोगों की पहचान की आवश्यकता के बारे में कोई संदेह नहीं है, लेकिन यह सोचने लायक है कि लोग अपनी जरूरतों को कैसे पूरा करते हैं और अपनी जरूरतों और सामाजिक मानकों को पूरा करने के बीच चयन करते हैं।

"डिजिटल खानाबदोश" निश्चित मानकों के तहत पहचान के कुछ नए स्तरों की कोशिश करना चाहते हैं, और दूसरों को यह बताने की कोशिश करते हैं कि किसी की "सफलता" साबित करने का कोई एक तरीका नहीं है।

लेकिन यह मत भूलो, अगर कोई व्यक्ति "डिजिटल खानाबदोश" हो सकता है, तो वह धर्मनिरपेक्ष अर्थों में पहले से ही आधा "सफल व्यक्ति" है।

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